الحــب العظـيــم

احبابي فى الله
اليوم نحن بصدد الحديث عن قضيه فى قمه الروعه والجمال الا وهي ( حب الله للعبد ) ، ومن منا لا يريد ان يحبه الله ويطمع فى القرب منه ويسعى لأن يكون من أولياءه سبحانه وتعالى فما اعظمها من نعمة ان يكون الله سبحانه وتعالى هو المدافع عنك وهو المصرف لشئونك وهو الذي يرعاك بحبه وبرعايته وهذا كله لأنه يحبك .ومن هذا المنطلق رأيت انه من واجبنا جميعاً ان نحدد ما هى الاشياء التى توجب محبه الله للعبد ، والاشياء كثيره والاعمال التى تؤدي لحب الله للعبد متعدده ولكنى وجدت انه من باب الاخوه والحب فى الله علي ان اعطيكم تذكره بسيطه وسريعه من القرآن الكريم والاحاديث القدسيه عن اسباب حب الله للعبد وعن الاشياء والاعمال التى تجعل الله يحبنا وعن بعض مظاهر حب الله للعبد .

- حــــب الله للــــعـــبــــد -

انه لمن العظيم والجميل ان يحب الانسان ، والاعظم من ذلك هو ان يجد الانسان من يحبه ويخاف عليه ويرعاه ، واذا بحث الانسان منا فى هذا الكون عن من يحبه لن يجد اعظم ولا اكثر فخراً من حب الله سبحانه وتعالى له ورعايته لشؤنه . ياله من فخر لا يبلغه الا كل مجتهد وذو حظ عظيم ، ومن فضل الله سبحانه وتعالى ان حب الله للعبد ليس حكراً على فئه معينه او جماعه ما ولكنه نتاج لأعمال وعبادات واخلاق بينها الله لنا جميعاً حتى لا يكون لأحد منا حجه بعد ذلك ، فهيا اخوانى لنسبح فى بحور المعرفه الربانيه ولنتعلم معاً ما هى اسباب حب الله للعبد ومظاهر هذا الحب .

- اسباب حب الله للعبد :

1- التقوى : التقوى هى ان يراك الله فى المكان الذى يحب ان يراك فيه وان لا يراك فى الاماكن التى نهاك عنها . مثلاً فى وقت الصلاه يراك فى المسجد وفى وقت الصيام يجدك صائماً وفى الاماكن التى نهاك عنها مثل اماكن الحرام واللهو لا يجدك فيها .(فأن الله يحب المتقين ) آل عمران

2- الاحسان : الاحسان هو عمل الخير مع جميع الخلائق و دون انتظار المقابل مثل الاحسان مع الزوجة و الاحسان للفقراء وللجيران وللوالدين وللأقربين والاحسان في العمل و....هكذا .( ان الله يحب المحسنين ) البقره

3 - الصبر : الصبر على البلاء والابتلاء وجميع انواع المحن .( والله يحب الصابرين ) آل عمران

4- التوكل على الله :التوكل على الله فى كل الشئون كبيرها وصغيره والا ينسى العبد الاخذ بالأسباب .( ان الله يحب المتوكلين ) آل عمران

5- العدل : ان العدل مع الجميع سواء من الاهل او الاصدقاء او المستخدمين فى العمل من اسباب حب الله للعبد لأن الله عدل وحرم الظلم على نفسه وعلى عباده .( ان الله يحب المقسطين ) المائده

6- المداومه على التوبه :ان التوبه يجب الا ترتبط بالذنوب فقط بل يجب ان تكون مستمره سواء اذنب العبد او لم يذنب ، وقد كانت من عادات النبي محمد صلى الله عليه وسلم التوبه والاستغفار فى كل يوم .(ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) البقره

7- التطهر والنظافه : ان التطهر والنظافه من العادات الاسلاميه الحميده والتى وصى بها النبي صلى الله عليه وسلم - النظافه من الايمان – وقد بلغت اهميه النظافه انها اصبحت من الاشياء التى تسبب حب الله للعبد لأن الله جميل يحب الجمال .(ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ) البقره

8- الجهاد فى سبيل الله : ان الجهاد فى سبيل الله من اهم ما يقرب الانسان من ربه سبحانه وتعالى والجهاد ليس بالسيف فقط بل قد يكون الجهاد بالكلمه او بالقلم . ( ان الله يحب الذين يقاتلون فى سبيله صفاً كأنهم بنيان مرصوص ) الصف

9- النوافل : ان قيام العبد بأداء السنن لله سبحانه وتعالى تجعل من العبد اقرب من الله وتزيد حب الله للعبد .( ما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها ، ولأن سألني لأعطينه ولأن استعاذنى لأعيذنه ) حديث قدسي

- من مظاهر حب الله للعبد :

1- الزياده فى الطاعات لأنه من علامات قبول الطاعه ان يوفق الله العبد لطاعه اخرى .
2- التفقه فى الدين ( من يرد الله به خيراً يفقه فى الدين )
3- ان يوفقه الله للصحبه الصالحه .
4- ان يوفقه الله لخدمه الاخرين وقضاء حوائج الناس .
5- الاحساس بالرضا والسكينه حتى فى اشد الازمات .
6- كره المعصيه والنفور منها وحب الطاعات .
7- حب الناس للعبد ( اذا احب الله عبد حبب فيه خلقه ) .
8- الابتلاء بالخير او الشر ( اذا احب الله عبد ابتلاه ) .
9- ان تهون على الانسان اى مصيبه طالما انها ليست فى دينه .
10- حب الصالحين والانبياء والاولياء .

وفى الختام اخوانى اتمنى ان اكون قدمت إليكم ولو القليل من هذه النفحات الربانيه ومن هذا الموضوع الهام وخاصة ونحن في هذا الشهر الكريم ، وهناك الكثيروالكثير من الفوائد العظيمه لحب الله للعبد ولكن اذا كان لا توجد اى فائده الا هذا الحب وهذا الشعور الجميل فأؤكد لكم ان هذا يكفي بالتأكيد ويزداد ايضاً .
اخوكم الذى يرجوا حب الله له / محمد البنا
______________

فليتك تحلـو والحياه مريـره *** وليتك ترضى والانام غضـاب
وليت الذى بينى وبينك عامر*** وما بيني وبين العالمين خراب
اذا صح منك الود فالكل هين *** وكل الذى فوق التراب تـراب

بــوابــة الآخــرة !

ان الذي سوف احدثكم عنه اليوم هو هاتف جال بخاطري في الايام الاخيره وظل يشغل حيز كبير من تفكيري ليل نهار واستدعاني لأسطر هذه السطور القليله التى قد يجعل الله بها الفائده لكل من يقرأها ان شاء الله .

ان ما ستحتويه السطور التاليه ليس بهين ولا ببسيط ولكنه امر جلل وامر جد خطير فهو احدى حقائق الكون وهو امر مسلم به وهو كأس يدور على افواهنا جميعاً لنرتشف منه واحداً تلو الاخر .

انه الـمــــوت الذي تفر منه جميع الخلائق على وجه البسيطه ليس هذا فحسب بل ويفرون ايضاً من مجرد سماع اسمه ولو لصدفه ونجد الكثيرين منهم عندما تأتي سيرة الموت يقولون كلام على شاكله ( كفانا الله الشر ) ( لا تذكر هذا الفأل السيء ) ( ابتعد عنا بهذا النذير الشؤم ) ، وكأنهم نسوا اننا جميعاً بأختلاف طوائفنا وطباعنا – المسلم والكافر ، العاصي والطائع ، الكبير والصغير ، الرجل والمرأه ، القوي والضعيف – سوف يأتي يوم ونعود فيه الي الله سبحانه وتعالى ، يقول الله عز وجل :( الله يبدؤا الخلق ثم يعيده ثم أليه ترجعون ) صدق الله العظيم ، ولو كان هناك شخص احق بالخلد لكان النبي محمد صلى الله عليه وسلم ولكن الله كتب على الجميع الموت ، يقول عز وجل مخاطباً النبي : ( وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افأين مت فهم الخالدون ) صدق الله العظيم .

والحقيقه هنا انني لست بصدد التكلم عن الموت من باب الوعظ والارشاد والعمل للدار الاخره فقط – وان كان لهذا اهميه كبرى - ولكني بصدد التكلم عن الموت من وجهه نظر ورؤيه فلسفيه بسيطه عن طبيعه الموت وحقيقته .

.........................

• تعريف الموت :

الموت في اللغه / ضد الحياه – السكون وعدم الحركه .

الموت فى الشريعه / خروج الروح ومغادرتها للجسد المادي مما ينتج عنه توقف كامل في جميع وظائف الجسد .

........................

• حقيقه الموت :

ان الموت هو مخلوق من مخلوقات الله عز وجل ! وتأكيداً على ذلك يقول المولى سبحانه وتعالى : ( الذي خلق الموت والحياه ليبلوكم ايكم احسن عملاً وهو العزيز الغفور ) صدق الله العظيم ، والموت في الحقيقه هو ليس نهايه الطريق كما يظن البعض من اصحاب العقول الصغيره الذين يعتقدون ان الميت سوف يذهب ولن يروه او يراهم مره اخرى وفي ذلك مغالطه كبرى .

فالموت ما هو الا البدايه ، بدايه الطريق !

نعم بدايه الطريق ، فالموت بصوره مبسطه وعباره سهله ما هو إلا بــوابـه ولكنه ليس كأي بوابه عاديه ولكنه بـــــوابـــه للآخــــره التي ينتقل منها الانسان من الحياه الدنيا ومن قوانينها الماديه المتعارف عليها الى عالم أخر وحياه اخرى تختلف تماماً في كينونتها وقوانينها عن الحياه الدنيا ، ولذلك فالموت ما هو الا مرحله انتقاليه للحياه الخالده اما حياه النعيم او حياه الجحيم – اعاذنا الله واياكم - .

واني لأتعجب كل العجب عندما اسمع واقرأ كتب لأشخاص يشككون فى حياه ما بعد الموت وللأسف فهم اشخاص مكلفين وذوي عقول نحسبها واعيه ومتفتحه ولكن الله قد اعماهم عن الحقيقه وختم على قلوبهم بغشاوة الجهل التي اورثتهم جهلاً فوق جهلهم وحماقه فوق حماقاتهم ، يقول عز وجل ( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى ابصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم ) صدق الله العظيم ، واني لأرى ان هؤلاء الاشخاص الذين ماهم الا مجموعه من الملحدين انما ينشرون ما ينشرون ويكتبون ما يكتبون الا ليطمئنوا انفسهم انه لا حساب ولا هنا رقيب على اعمالهم ولن يسئلوا عن طغيانهم وكفرهم وغوايتهم للناس ولكن هيهات هيهات لما يوعدون ويمنون به انفسهم فأن الموت آخذهم حتى وان كانوا فى بروج مشيده وسوف يردون الي سوء المنقلب.

ولو نظرنا بشيء من الحكمه والتروي لوجدنا ان الحياه الدنيا ما هي الا فتره وجيزه جداً لو تمت مقارنتها بالحياه الآخره ، يقول الله سبحانه وتعالى : ( وان الدار الآخره لهي الحيوان لو كانوا يعلمون ) صدق الله العظيم

اي ان الدار الآخره هي الحياه الحقيقيه التي يعيشها الانسان وهي بحق ما يستحق ان يعمل لها الانسان ويتحمل من اجلها الجهد والتعب ، وان الحياه الدنيا مهما طالت بنا ما هي الا كفسحه من وقت قصير ، يقول النبي : ( مالي وللدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجره ثم راح وتركها ) .

وقد يتسائل البعض ويقول : وما هو الجديد في الامر فكل هذا كل الناس تعرفه ؟

وتكون الاجابه هنا بسؤال آخر وهو : وبما ان الناس تعرف وتعلم هذا اذاً لماذا يتقاتلون على الدنيا الزائله ولم يعملوا الا قليلاً للحياه الابديه ؟

قد يكون السؤال مصدم لبعض الناس ولكنها الحقيقه فبالرغم من علمنا التام بهذه الامور الا اننا لا نعمل بهذا العلم – الا من رحم ربي – وفي هذا بلاء شديد وكارثه عظيمه فسوف يكون الحساب ضعفين حساب على التقصير وحساب على علمنا وعدم عملنا بهذا العلم .

............................

• على باب الاخره :

كما اتفقنا منذ قليل ومن كم الآيات السابقه يتضح لنا ان الموت ما هو الا مجرد باب للآخره لنعبر منه لحياه اخرى بمعطيات وقوانين جديده ، وان مرورنا من هذا الباب لن يتعدى اللحظات الوجيزه والقصيره ، فبعد سكرات الموت ومنازعه الروح في الجسد يكون الانسان بهذا على اعتاب بوابه الآخره وقد اقترب من العبور منها الي الحياه الآخره ، ثم يأتي ملك الموت ليأخذ الروح ويسحبها سحباً من الجسد المادي الذي طالما كانت اسيره فيه لفتره من الوقت ثم تخرج من الباب لتصعد الي السماء فى انتظار الحياه الابديه .

والانسان عند لحظه موته وعند خروج روحه من الجسد تنهار امامه كل القوانين الكونيه التى عاش عليها وبها فنجد مثلاً انه يكون عنده قدره لرؤيه الملائكه والمخلوقات النورانيه والخفيه ، يقول الله عز وجل :( لقد كنت في غفله من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد ) صدق الله العظيم .

وهو اما يرى ملائكه الرحمه او ملائكه العذاب وعنده القدره ايضاً على رؤيه مقعده من الجنه او النار وذلك دليل على استقباله لحياه اخرى لها قوانين خاصه بها وضعها الله سبحانه وتعالى .

وبعد خروج الروح من الجسد تكون بذلك مرت من الباب الي طريق الآخره حيث تأخذه الملائكه الي حياه البرزخ ، وما هو البرزخ هذا ؟

انه الحد الفاصل بين عالم الاحياء وعالم الاموات بحيث لا يمكن لأي روح دخلت هذا العالم ان تعود الي الحياه مره اخرى حتى يوم البعث وبأمر الله ، يقول سبحانه وتعالى : ( حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون * لعلي اعمل صالحاً فيما تركت كلا انها كلمه هو قائلها ومن ورائهم برزخ الي يوم يبعثون ) صدق الله العظيم .

............................

• لماذا نخشى الموت :

السؤال هو الان : لماذا يخشى الناس الموت بالرغم من انه ما هو الا مخرج للحياه الابديه ؟

والاجابه عن هذا تكمن في شقين وهما :

الشق الاول / ان الانسان خلق من طين اي من تراب هذه الحياه الدنيا ولذلك فجسده يتمسك بالارض وبملذاتها وشهواتها اما روحه فهي نفخه من الله سبحانه وتعالى وهي روح طاهره تتطلع دائماً للسمو والارتقاء ، ولذا نجد ان عند الفصل بين الجسد المادي والروح يكون المكان الطبيعي للجسد هو الارض التي خلق منها ويكون المكان الطبيعي للروح هو السماء حيث نشأتها الاولى .

ولكن للأسف كثيراً من الناس قد استسلموا لجسدهم المادي ولرغباته وشهواته فأصبحت روحهم سجينه لهذا الجسد الشقي ويكون هو سباب في عذابها فى الدنيا والآخره ، وهناك على النقيض اشخاص قد قرروا حرمان جسدهم من رغباته وملذاتهوقرروا الارتقاء بأرواحهم والسمو بها عن الدناءه والوضاعه وبذلك سمت ارواحهم واصبحت قريبه من الله ، يقول عز وجل : ( قد افلح من زكاها * وقد خاب من دساها ) صدق الله العظيم .

الشق الثاني / هو ان الذي يخشى ويخاف من الموت انما هو انسان يخشى لقاء الله لأنه يعلم ان هذا اللقاء سيكون عسيراً عليه ولن يرى منه اي خير وذلك كله بسبب طغيانه ومعصيته لأوامر الله سبحانه وتعالى وجحوده ونكرانه لنعمه ، يقول عز وجل : ( فأما من طغى * وآثر الحياه الدنيا * فأن الجحيم هي المأوى ) صدق الله العظيم ، وعلى النقيض فالأنسان المؤمن لا يخشى مقابله الله لأنه كان طائع لله ويبشر بهذه المقابله ، يقول عز وجل ( واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى * فأن الجنه هي المأوى ) صدق الله العظيم .

............................

• لمحه شعريه :

النفس تبكي علي الدنيا وقد .. علمت

ان الســــلامه فيها تــرك ... مــافيها

لادار للمرء بعد المــوت ... يسـكنها

الا التي كـــان قبـل المــوت ...بانيها

فأن بـناهــا بخــير طـاب ... مسكنها

وأن بــناها بشــر خـــاب ... بـــانيها

اين المـــلوك التي كانت ... مسـلطنة

حتي سقاها بكاس الـمـوت ... ساقيها

امـــوالنا لـذوي المـيراث ... نجمعها

ودورنا لـــخراب الــدهر ... نبنيهـــا

كــم من مدائن في الأفاق ... قد بنيت

امـست خرابا ودان الموت ... دانيه

الكل نـــفسٍ وان كانت علي ...وجـلٍ

مـــن الـمـــنــيـــه امـــال ... تـقـويه

افالـمرء يبسطها والــــدهر... يقبضه

اوالنفس تنشرها والــموت ... يطويها

..................

ختاماً اخواني واخواتي فى الله ان الموت اكبر من ان نفرد له بعض السطور القليله ولكني ما كتبت هذه الاسطر القليله الا لخاطر جال بعقلي كما اخبرتكم سلفاً وما كتبت انما هو رؤيه خاصه من وجهه نظري للموت وقد يتفق معي من يتفق وقد يختلف البعض ولكن ما نتفق فيه جميعاً هو ان الموت سوف نلاقيه جميعاً ، يقول عز وجل : ( قل ان الموت الذي تفرون منه فأنه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهاده فينبئكم بما كنتم تعملون ) صدق الله العظيم .

ملحوظه : هذه ليست دعوه للتكاسل وعدم العمل وترك الامور الدنيويه ولكنها دعوى لوضع الامور في نصابها وهي بمثابه ضربه على الرأس للغافلين ليتبهوا لأهميه العمل للآخره والاستعداد لـبــــوابه الآخـــــــره .

يقول عز وجل ( وان ليس للأنسان الا ما سعى * وان سعيه سوف يرى * ثم يجزاه الجزاء الاوفى ) صدق الله العظيم

................

طوبة فضة وطوبة دهب ( لا تــرحــلـي )

(اليوم هو عيد ميلاد مدونتى الاول والاخيربكل الحب بدءت معكم وبمنتهى الحب اترككم وارحل عنكم ... تمت)
بهذه الكلمات البسيطة طالعتنا اختنا طوبة فضة وطوبة دهب يوم 16-8-2009 .
وصراحة كانت مفاجأة لكل المدونين المتابعين لمدونتها المتميزة بحب وشغف – وانا واحداً منهم – ولم يتوقع احداً ان يأتي اليوم الذي نفقد فية قلماً تعودنا علية وعلى ابداعاتة .
ومن منطلق الرابط الذي يربطنا بعضنا البعض وهي رابطة التدوين قررت ان ابعث برسالة لأختنا طوبة فضة وطوبة دهب وان انقل لها اراء اخوانها واخواتها في عالم التدوين ، لعل صوتنا يصل اليها وترجع وتعدل عن هذا القرار .
رسالة الي ( طوبة فضة وطوبة دهب )

لا ترحلــــي

الاخت العزيزة / طوبة فضة وطوبة دهب
لقد قررتى الرحيل وكتبتي كلمات الوداع واغلقتى التعليقات حتى لا تقرئين اعتراضات المعترضين على هذا القرار الصعب ، اختى الكريمة انكي بهذا القرار ترتكبين في حقنا مايحزننا وتحملينا مالا نطيقة !
فالامر ليس بيدك وحدك فهناك اخوة لكي في كل مكان يتابعونك بشغف وبكل الحب مثلما قلتي ، فكيف تحرميهم من كتاباتك ومن ابداعات قلمك ؟
ان هذا لا يرضيكي ولا يرضينا .
انا اعلم ان هذا القرار قد تكوني اتخذتية تحت ضغوط معينة سواء نفسية او اجتماعية أو......
ولكن برغم كل الظروف نرجوكي الا ترحلي .
فلتستريحي فترة من الوقت ولكن ..... لا ترحلي
فلتأخذي فترة توقف لرمضان ولكن ..... لا ترحلي
فلتأخذي وقتاً لتقييم الاداء ولكن ..... لا ترحلي
فلتلتقطى انفاسك وتأخذي قسطاً من الراحة ولكن .... لا ترحلي
فلتغيري من شكل المدونة ومن المواضع ولكن .... لا ترحلي
فلتغيري من مسارك ولكن ....... لا ترحلي

اختى العزيزه انا لا اعرفك فعلاً ولم اراكي من قبل وقد يكون هذا شعور الكثيرين منا ولكن .. الحقيقه هى اننا نعرفك من افكارك ومن كتاباتك المتميزة والتى دائماً ما امتعتنا اوقاتاً كثيرة .
فنحن لن ننسى ابداً مغامرات كتكوتة الشقية التى دائماً ما ادخلت البهجة على قلوبنا جميعاً .
ولن ننسى ابداً زمن ماتت فية الرومانسية هذه الحلقات التى كانت تحاول ان تصلح المجتمع الاسري وتغرس قيم العلاقة الزوجية الحميدة في قلوب الكثيرين .
لقد استمتعنا فعلاً بكتاباتك وبأفكارك الطيبة وبدأنا نشعر بأننا ننتمى لهذه الاسرة الكبيرة – اسرة التدوين – فأنا اشعر اننى وكل من يشاركونى بالردود والزيارات كأننا اسرة كبيرة واحدة
اجتمعت بأفكارها على هدف واحد وقيم ومبادئ متقاربة ، وكل واحداً منا يسعى بأسلوبة وبفكرة للأرتقاء بالكل والمجموع .
اننى اسعد بشدة عندما اجد مدونة هادفة وتسعى للتغيير وبها كتابات ترسخ قيم وعادات سليمة في النفوس ، واحسب ان كل اصحاب المدونات التى اشاركهم ويشاركونى النجاح هم من هذه العينة وعلى رأسهم مدونتك الطيبة .
اختى الكريمة بعد رسالتي هذه اود ان انقل أليكي بعضاً من ردود افعال احبابك على هذا القرار الصعب .
( هتسيبينا ليييييييييه بصي انا مش هسأل عن السبب ولا أي حاجة وده قرارك وانتي حرة فيه بس احنا حبناكي فعلاااااااااااااااااااااااااااااا وصعب ان يكون فيه حد بنحبه اوي كده وينقطع عننا فجأة هتبطلي تكتبي في المدونة وده قرارك بس هتبطلي تزورينا؟؟؟؟ انا زعلت اوي ) سفروتة

( ياريت بلاش القرار ده ممكن اعرف ليه هتسبينا هو حد زعلك بالعكس ده المكان الوحيد اللى تقدرى تقولى فيه رئيك ياريت بلاش بجد منتظره عودتك )عاشقة الاحزان

( ليه بس يا ده بخير ان شاء الله لو مجرد رمضان مفيش مشكلة بس بجد كلنا بنتابع اللي بتكتبيه شئ مميز وجميل ) وردة

(بجد والله قرارك ده صدمنى جدا ليه كده بس رجاء أختى ان تعديلى عن قرارك هذا فنحن بالتأكيد فى حاجة إلى وجودك ووجود قلمك بيننا وان لم تشعرى انت بذلك )الملاك

(اتمنى تراجعى القرار ده وتستخيرى الله فيه ولو مجرد حالة زهق ممكن بكل بساطه تاخدى اجازه لحد ما تحبى سواء شهر رمضان او حتى معاه كمان شوال ولو لقيتى الامور رجعت كويس يبقى تسعدينا وترجعى من جديد )الازهري

(يعنى ايه الواحد مش هيعرف يسلم عليكى ويقولك كل سنة وانتى طيبة وبخير دايما يارب)
اسماء واحلام في وجداني

(نعم فى ايه حصل ايه رحيل ايه بجد مش هينفع خالص لالالالالالالالالالالالا يا دكتورة بجد ارجعى تانى )محمد غالية

(كل سنه وحضرتك طيبهليه الرحيل المفاجاء؟؟خساره بجد لنا كلنا) طبيبك الخاص

( طوبة فضة بقلب دهب في نفس الوقت الاي بحتفل بيها بتعلن انها هتفارق عالم التدويناتمني يكون هنا نداء من المدونين بعودتها ) تامر الحسيني

..........................................

اختى العزيزة ان ما ذكرت اعلاة هو بعضاً من كل والنداءات كثيرة وكلها ترفض قرارك بالرحيل وتطالبك بالعودة والرجوع عن قرارك المفاجئ .
دهب أو حبيبة أو الدكتورة أو طوبه فضة وطوبة دهب ، ايما كان اسمك لا يهم .
ولكن ما يهم هو ان لا ترحلي .
لا ترحلي وكونى معنا وساندينا في اهدافنا واحلامنا ولا تحرمينا من قلمك ومن ابداعاتك .
ولا تجعلينا ننقص واحداً من اصحاب المدونات الهادفة لأنك بذلك ستتركين المكان شاغراً لأصحاب التفاهات والقيم الهدامة وهو كثيرون .
ولا تنسي اسرتنا الكبيرة التى ننتمى جميعاً أليها – اسرة التدوين – ونسعى لأن نكون من الهادفين فيها والناجحين .
اختنا الكريمة اننا جميعاً نجتمع على قرار واحد وعلى طلب واحد وهو عدم الرحيل .
ونرجوا ان تصل أليكي الرسالة وتسمعي اصواتنا .
فلتفعلي ما يحلوا لكي ولتذهبي هنا وهناك ولكن لا ترحلي .
نرجوكى الا ترحلي .
لا ترحلي ... لا ترحلي .

.............
المصر على عدم رحيلك / محمد البنا

( وعجلت أليك رب لترضى )

كل عام وانتم بخير
لا يمكن ان يكون هناك حدثاً جليلاً في الطريق إلينا ولا نتحدث عنة ولا نشير الي كيفية الاستفادة منه .
والحدث الجليل هو بالطبع كما تعلمون شهر رمضان المبارك .
وسوف نتحدث اليوم ان شاء الله عن كيفيه الاستفادة القصوى من هذا الشهر المبارك وكيف يكون لنا خير في الدنيا والآخرة وليس شراً والعياذ بالله .
وكيف نقوم بعمل برنامجاً يومياً لشهر رمضان لتحقيق الاستفادة قدر المستطاع منة.
وقبل كل ذلك سنتحدث سوياً عن لماذا رمضان هو شهر التغيير وهل به سر فعلاً يجعلة من الاشهر المباركة والاوقات المباركة والمعينة للتقدم ؟
هذا كلة سوف نتعرض لة في هذه الرحلة البسيطة حول شهر رمضان المبارك ان شاء الله .
فهيا بنا نتنسم نسمات الرحمة ونستشعر العبق الرباني الخالص في هذا الشهر .

أولاً : لماذا رمضان فرصة عظيمة للتغيير ؟

ان لله في الدهر – اي السنة – ايام ومواسم مباركة يضاعف الله بها الحسنات ويغفر بها السيئات ويجزل الله فيها العطاء مثل العشر الاوائل من ذي الحجة ويوم الجمعه ويوم عرفه و.......
ومن هذه الايام المباركة هو شهر رمضان .
وقد امرنا الرسول – صلى الله علية وسلم بالتعرض لهذه الايام المباركة وان ننهل من خيراتها .
قال صلى الله عليه و سلم : ( ألا إن لربكم في أيام دهركم لنفحات ، ألا فتعرضوا لها، فلعلها أن تصيب أحدكم فلا يشقى بعدها أبدا )
صدق رسول الله صلى الله علية وسلم .
الملاحظ هنا في الحديث ان الرسول قد شبة هذه الايام بأنها نفحات وكأنها منح وهدايا من الله سبحانة وتعالى وتشبيهها بالنفحات اي انها قليلة وتأتي على فترات ثم لا تلبث حتى تذهب مرة أخرى .
والفائز من يتعرض لها ويجعلها تلفحة ويتنسم بها فلا يشقى بأذن الله بعدها ابداً .
ومن منطلق هذا الحديث يتضح لنا ان رمضان يعتبر نفحة من نفحات الله سبحانة وتعالى وانة فرصة متميزة للتغيير وتحويل مسار الانسان الي ما يحبة الله ويرضاة .
فمن منا ليس صاحب ذنب ؟
ومن منا غني عن رحمة الله وعفوه ؟
ومن منا لا يحتاج ان يغفر الله له ذنوبه ؟
ومن منا لم يخطئ ابداً ؟
ان الحقيقة اننا جميعاً مخطئون ، واننا نحتاج هذه القوة التغيرية الهائلة لمحو ذنوبنا ومعاصينا والقرب من الله سبحانة وتعالى .
قال رسول الله صلى الله عليه : ( كل بني آدم خطاء , وخير الخطائين التوابون)
والان نعود للأسباب التى تجعل من رمضان فرصة طيبة وارض خصبة للتغيير :

1- انه الشهر الذي انزل الله فية هذه القوة التغيرية العظيمة ( القرآن الكريم )
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ}

2- فية ليلة العبادة فيها خيرعبادة 83 سنة
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
دخل رمضان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم الخير كله ولا يحرم خيرها إلا محروم )
رواه ابن ماجة

3- من يأخذة بحقة تغفر لة الذنوب السابقة التى ارتكبها
عن ابي هريرة رضي الله عنة قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم( من صام رمضان إيماناً واحتساباً غفر لة ما تقدم من ذنبة)

4- الصيام هي العبادة الوحيدة التى لم يخصها الله بثواب ولكنة تركها لة سبحانة وتعالى
ويقول عليه الصلاة والسلام يقول الله عز وجل ( كل عمل بن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصيام فانه لي و أنا أجزى به ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلى ) للصائم فرحتان فرحة عند فطره و فرحة عند لقاء ربه و لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك الصيام جنة فإذا كان صوم يوم أحدكم فلا يرفث و لا يصخب فان سابه أحد أو قاتله فليقل إني صائم .

5- الصيام هو الشهر الوحيد الذي تتغير فيه كل العادات رأساً على عقب وتحل مكانها عادات اخرى ، فالإنسان الذي اعتاد الافطار صباحاً تجدة صائماً لم يذق طعم الماء او الطعام حتى المغرب، والشخص الذي اعتاد على العشاء مبكراً تجده يؤخر وجبة العشاء لأخر الليل – السحور - ، وفي هذا الامر افادة قصوى فالدارس منكم لعلم النفس سيعرف ان الانسان حتى تتكون عندة عادة علية ان يكرر الفعل لمدة من 14 يوم الي 21 يوم حتى يصبح هذا الفعل من العادات التى يقدر عليها الانسان ، وعندما يصوم الانسان عن الطعام فأنه يعتاد الصبر ، وعندما ينهى نفسة عن السباب والالفاظ السيئه فأنه يعتاد على حسن الخلق ، والانسان الذي يذهب لصلاه القيام فأنه يعتاد على الصلاة . وهكذا في كل العادات ، فرمضان فرصة متميزة لتغيير العادات وأستبدالها بعادات اخرى .

6- يسبقة شهر ترفع فية الاعمال – شهر شعبان – وكأن الله يود ان يخبرنا ان شهر رمضان هو بداية جديدة لكل الاوابين والتائبين والعائدين لطريقه سبحانه وتعالى – صفحة جديده - .

7- شهر تصفد فية الشياطين والمرده
عن ابي هريرة رضي الله عنه : عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :( إذا كان أول ليلة من شهر رمضان , صُفّدت الشياطين ومردة الجنّ , وأغلقت أبواب النار , فلم يفتح منها باب , وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب , وينادي منادٍ : يا باغي الخير أقبل , ويا باغي الشرِ أقصر . ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة ) رواه الترمذي وابن ماجه
وذلك حتى لا تكون لأي انسان فعالاً للمعاصي والذنوب حجة بأن شيطانه اقوى منة وهو الذي يغوية ويوقعة في المعاصي .
وتغلق ابواب النار وتفتح ابواب الجنة ويأتي الخير من كل مكان وكأنه سباق للخيرات .

8- الجو العام المحيط بالأنسان من صيام وقيام وقراءة قرآن ومسارعه في الخيرات يكون خير حافز لأي فرد بعمل الطاعات ، فحتى العصاة نجدهم في هذا الشهر ملازمين للمساجد ولصلاه القيام .

كل هذه الاسباب واكثر تجعل من شهر رمضان بيئه خصبة جداً للتغيير والتحول الي طاعة الله سبحانة وتعالى .
وبعد معرفة كل هذه الخيرات وجب علينا الان العمل بما علمنا ، فهيا بنا اخوانى واخواتى لنعد برنامجاً بسيطاً للأستفادة القصوى من شهر رمضان المعظم .

برنامج وافكار مقترحة لشهر رمضان :

اولاً : الشعار

يجب ان تكون لخطتنا ولبرنامجنا شعاراً وقد اخترت شعاري ان يكون من سورة طه وهو
{وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى }
ولا تنسوا ان تجعلوا شعارتكم محفزة للهمم .

ثانياً : الصلاة
يجب ان تكون في المسجد – للرجال – وفي البيت للنساء ولكن في اول الوقت ، ولا مانع للنساء ان يصلوا بعض الاوقات في المسجد ولكن البيت اولى .

ثالثاً : الصيام
يجب ان يكون صحيحاً ، فلا معنى لصيام عن الطعام والشراب والبصر مطلق للحرام واللسان يغتاب في الجميع و......
( رب صائم لم ينل من صيامة الا الجوع والعطش)

رابعاً : القرآن
يجب ان نحيي رمضان بقراءة القرآن ، وعلى الاقل نختم القرآن ولو لمرة واحده بقراءة متأنية وبفهم وتدبر ، وعلى الذين لا يجدون وقت ان يستغلوا الاوقات البينية مثل ( المواصلات – قبل اذان المغرب مباشرة – بعد صلاة الفجر - ...... )

خامساً : الدعوه الي الله
في هذا الشهر يكون العبد مهيأ لتقبل النصحيه والارشاد فيجب الا نبخل على اخواننا واخواتنا بهذه النصيحه حتى وان كانت صغيره فمن يدري فقد يهدي الله بنا رجلاً واحداً او امرآه واحده ويكونوا سبب في دخولنا الجنه
{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ }

ومن بعض اشكال الدعوه الي الله :

1- ان نصطحب معنا اصدقاءنا وجيراننا لصلاة القيام .
2- الافطار المجمع وعمل جو من الالفة المحببة للنفوس .
3- الاجتماع في مقرأة لقراءة القرآن الكريم .
4- رسائل تذكير بفضل رمضان من الموبيلات لمن نعرفهم .
5- توزيع المطويات الاسلامية على الجيران والاصدقاء .

سادساً : اعمال البر
في هذا الشهر يكثر الخير ويحبب فية عمل الخير لأن الحسنات تتضاعف الي سبعمائه ضعف ، ومن بعض الافكار في اعمال البر :

1- طبق الخير : فكره طبق الخير هي فكره بسيطه ومعناها ان نقوم بأعداد طبق او اكثر من الطعام الذي نأكل منه ونقوم بأعطاءه لأسره فقيره او شخص فقيرليفطر عليه ، وهذا يعتبر من باب افطار الصائم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من فطر صائماً كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصائم شيء ) صدق رسول الله ، ويجب ان ينفق كلاً منا حسب امكانياته فمنا من يستطيع تقديم هذا الطبق كل يوم ومنا من يقدمه كل اسبوع ومنا من يقدمه مره او مرتان فقط خلال الشهر فلا يخجل اياً منا من قله امكانياته فقد يسبق القليل الكثير ولينفق كلاً مما يستطيع .

2- الافطار السريع : وهي فكره منتشره جداً عندنا فى جمهوريه مصر العربيه وهي عباره عن شخص يقف فى وسط الطريق قبل آذان المغرب بقليل ومعه كميه من التمر او العصير او حتى الماء وعند الاذان يقوم هذا الشخص بتوزيع ما معه على الماره فى الشارع حتى يكسب ثواب افطار الصائمين المتأخرين عن منازلهم ، ومن الممكن ان يحمل الواحد منا معه كمية قليله من التمر وعندما يتأخر عن الافطار يقوم بتوزيعها على الصائمين في وسائل المواصلات وفي الطريق وهو عائد لمنزله .

3- مائده الرحمن : وهي مكان يقوم بأنشائه اهل الخير ممن رزقهم الله من فضله واغناهم وفيه يتم تقديم الافطار للفقراء وكل من يمر من طريق هذه المائده

4- شنطه رمضان : وتحتوي هذه الشنطه على بعض مستلزمات الشهر من زيت وسكر وتمر وارز و...... ، ويتم توزيعها على الفقراء ذوي الحاجه حتى ندخل السرور على قلوبهم في هذا الشهر الكريم ، قال تعالى

{وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ * لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ } صدق الله العظيم .

اخوانى في الله ان هذه الافكار وهذا البرنامج المقترح هو وسائل بسيطة لأغتنام رمضان واغتنام هذه النفحات الطيبة وهذه الاوقات المباركة ، وعلى كلاً منا ان يجتهد ويضيف او ينقص من هذه الافكار بما يتناسب معه قدراته وامكانياته المتاحه لدية .
وبعد هذا البرنامج المبسط اود ان اذكر لكم اسماء بعض المساجد الكبرى لصلاة القيام والتى جمعتها من اكثر من مصدر من شبكة الانترنت - جزى الله خيراً من كتبها - ، حيث يخيم على هذه المساجد الجو الروحاني الجميل والشعور الطيب .

بعض مساجد صلاه القيام – التراويح - في مصر :

*مسجد عمرو بن العاص (مصر القديمة - محطة مترو مارى جرجس)

- الشيخ محمد عبد الكريم والشيخ إسلام فكرى

.............
* مسجد بلال - شارع متفرع من شارع عباس العقاد بمدينة نصر
- الشيخ رضا

..............

* مسجد السلام بالحى العاشر بعد شركة انبى للبترول بمدينة نصر
- الشيخ ياسر سلامة

.............

* مسجد العزيز بالله بحدائق الزيتون

- الشيخ طارق إبراهيم

............
* مسجد آل رواس (السيدة زينب - جوار مستشفى الأطفال 57357)

- الشيخ خالد أبو شادي

............

* مسجد التوحيد (عابدين- قريب من قصر عابدين)

- الشيخ إيهاب

............

* مسجد التوحيد (غمرة- شارع أحمد حلمي فوق النفق)

- الشيخ ماجد فاروق

............

* مسجد الجلاء (رمسيس- بجوار مستشفى الهلال الأحمر)

- الشيخ عبد الخالق علي

............

* مسجد الهداية (الحلمية)

- الشيخ أحمد أسامة الترجمان

.............

* مسجد الشيخ أسامة عبد العظيم (حي الأمام الشافعي بالتونسي)

- الشيخ أسامة عبد العظيم (6 أجزاء يوميا.. وفي العشر الأواخر: 10 أجزاء)

............

* مسجد الاستقامة (ميدان الجيزة)

- الشيخ محمد سالم والشيخ أحمد سعيد

.............

* مسجد المحروسة (المهندسين - شارع أحمد عرابي أمام نادي التوفيقية)

- التراويح: الشيخ مالك شيبة والشيخ نادر

- التهجد: الشيخ أحمد شعير

............

* مسجد الصحابة (الدقي- شارع مصدق)

- الشيخ مجدي

...........

* مسجد التوحيد (دار السلام)

- الشيخ محمد سيد نصر

...........

* مسجد بلال بن رباح (مدينة نصر- شارع عباس العقاد)

- الشيخ رضا عبد المحسن

............

* مسجد رياض الصالحين (مدينة نصر- بجوار النادي الأهلي)

- الشيخ أسامة حامد

.............

* مسجد الرحمن (مساكن شيراتون - مصر الجديدة)

- الشيخ محمود أبو علم

.........

* مسجد الأرقم (مدينة نصر – متفرع من مكرم عبيد)

- الشيخ محمد عبد السميع رسلان

..........

* مسجد الفاروق (مساكن شيراتون- مصر الجديدة)

- الشيخ باسم محمد حسن

.........

* مسجد الصديق (مساكن شيراتون- مصر الجديدة)

- الشيخ أحمد سلامة

.........

* مسجد عمر بن الخطاب (شبرا)

- الشيخ محمد عبد الواحد

..........

* مسجد الإيمان والتقوى (المقطم- جوار بنزينة كالتكس بالقرب من أولاد رجب)

- الشيخ إبراهيم

..........

* مسجد حراء (المقطم)

- في التراويح: الشيخ عبد الرحمن

- في التهجد: الشيخ بدوى

...........

* مسجد الحصرى (محافظة 6 أكتوبر- بجوار الجامعة)

- الشيخ شعبان

..........

* مسجد عمر بن الخطاب (منطقة العرب- شارع جسر السويس خلف حديقة العرب)

- الشيخ عبد البديع أبو هاشم

...........

* مسجد الريان (المعادى- جوار نادي المعادي)

- الشيخ هاني

...........

* مسجد الهدى المحمدي (المعادي)

- الشيخ عماد بسيوني

...........

* مسجد أهل السنة والجماعة (المعادي)

- الشيخ أحمد رجب

.............

* مسجد عباد الرحمن (العمرانية- بقرب من مسجد التوحيد بشارع الأسد)

- الشيخ أحمد سعيد العمراني

............

* مسجد أبو العباس (أول فيصل)

- الشيخ عبد الحميد حافظ

...........

* مسجد المشارى (شارع الهرم)

- الشيخ محمد فاروق منسي

...........

* مسجد الهدى (العباسية - شارع الجيش)

- الشيخ محمد الدبيسى

...........

* مسجد سوق الخضار (العتبة- شارع محمد علي)

- الشيخ محمود سعد

...........

* مسجد الهداية (الحلمية الجديدة)

- الشيخ احمد

.............

هذه بعض من المساجد الكبيرة والمشهورة في القاهرة وعلى من يحب الاستذادة ان يبحث وينشر بين اخوانة حتى تعم الفائدة .
وقبل الختام احب ان ادلكم ايضاً على البرامج الرمضانية المفيدة والتى لها ابلغ الافادة في نفوسنا جميعاً وهي مذكورة بالتفصيل على مدونه اختنا GIGI في مدونتها جيجي والعالم – ان سمحت لي بنقل الرابط إليكم - وهي على هذا الرابط

http://gigiandworld.blogspot.com/2009/08/2009.html
جزاها الله خيراً على هذه الافادة المتميزة .
ختاماً اخوانى واخواتى ان شهر رمضان هو فرصة بكل المقاييس لنقلة كبيرة في حياتنا لتخليصها مما يملؤها من شوائب ومعاصي وذنوب الي الصفاء والنقاء واستقبال الرحمات ، ومن يدري لعله هذا هو آخر رمضان ألقاكم فية وربما يطول العمر او يقصر ، فهيا بنا نسارع في الخيرات ونمتثل لأمر الله سبحانة
{وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ }
وليستعد كلاً منا للسباق
{سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ }
وليرفع كلاً منا صوته الي السماء مناديا ً بنبضات قلبة للحق سبحانة وتعالى رافعاً يدية بالابتهال وهو يقول
{وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى }
{وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى }

........................................

هل تستطيع ان تغير العالم ؟

كان هناك صبي صغير أراد من والده أن يعلمه لعبة البيسبول، وفي أحد الأيام كان الوالد يجلس على أريكة مريحة يتناول العصير ويشاهد مباراة البيسبول الأميركية، واندفع الولد الصغير إلى داخل المنزل وهو يسأل والده:

( أبي أرجو أن تعلمني كيف أمسك بالكرة )، كان الأب يحدق بالتلفزيون باهتمام بالغ وأجابه:

( بعد قليل يا صغيري دعني أشاهد هذه المباراة، وارجع بعد خمس دقائق ) وأجاب الولد ( حاضر )، وخرج من الغرفة ، و بعد خمسة دقائق عاد الولد الصغير وهو يصرخ ( أبي ... أبي هيا لنلعب الإمساك بالكرة ) ،

واستدار الأب لطفله وقال ( انتظر يا صغيري فإن المباراة لم تنته بعد، عد بعد خمس دقائق أخرى ) ، ووافق الصغير على ذلك، بعد ذلك عاد الصغير وهو يرتدي القفازات والكرة في يديه وهو ينتظر بشوق والده ليلعب معه وقال له في لهفة

( أبي هيا نذهب لنلعب، أريد أن أبدو مثل أحد نجوم لاعبي البيسبول ).

وفي تلك اللحظة كان الأب قد اندمج كثيراً بالمباراة، ولكنه انزعج من مقاطعة ابنه له، وبينما هو يستكشف أرجاء الغرفة بناظريه شاهد مجلة على طاولة القهوة، وعلى غلاف المجلة كانت هناك صورة كبيرة للعالم، وقام الأب الغاضب والتقط المجلة وبدأ يمزق الغلاف إلى قطع صغيرة، وبعد ذلك وضع الأجزاء الممزقة من الغلاف على الطاولة وقال لولده :

(عندما تعيد ترتيب خريطة العالم هذه مرة أخرى سوف نستطيع أن نلعب الكرة معاً، ولكن لا تقاطعني مرة ثانية إلا بعد أن تنتهي )

أخذ الصبي المندهش قطع الخريطة ودخل إلى غرفته وهو يتمتم (حاضر يا أبي )، وبعد دقائق قليلة عاد الصبي وهو يقول ( أبي هل نستطيع أن نلعب الكرة الآن ؟ ) نظر إليه والده مذعوراً وألقى نظرة على ما بين يديه فكانت خريطة العالم التي أعاد أجزاءها معاً بشكل صحيح وسريع، وبدهشة كبيرة سأل الوالد الطفل :

( كيف استطعت أن تعيد ترتيب خريطة العالم بهذه السرعة ؟ )

أجاب الصبي كان الأمر بسيطاً، فكان على ظهر الخريطة من الخلف صورة لشخص، وعندما أعدت أجزاء صورة الشخص إلى شكلها الصحيح معاً، كانت خريطة العالم قد اكتملت أيضاً.

..................................

هل تستطيع ان تغير العالم ؟

سؤال صغير لكنه يحمل معانى كبيره جداً وقبل ان تجيب على السؤال اريدك ان تجلس مع نفسك للحظات لترى العالم من حولك وما به من تحديات وصعوبات كبيره جداً قد لا تستطيع ان تتحملها وتغيرها ، ولذلك فأرجوا منك ان تأخذ وقتك وتفكر برويه حتى لا تندفع لمغامره غير محسوبة العواقب .
هل فكرت جيداً ؟ وهل ادركت الواقع ؟

والان بعد ادراكك لخطوره واهميه المهمه التى ستقوم بها ما هو ردك على هذا السؤال ؟اذا كانت الاجابه بلا ، فلن ألومك فأنت ادرى بأمكانياتك وقدراتك من اى شخص آخر .ولكن اذا كانت الاجابه بنعم فهيا بنا فى محاوله بسيطة لتغيير العالم وجعله مكاناً أصلح للحياة .
ولكن قبل الانطلاق يجب ان يعلم كلاً منا ان الله قد من علينا واستخلفنا فى هذه الارض للأصلاح والتعمير والتغييروليس لمجرد العيش والنوم والاكل فقط .ان الله سبحانه وتعالى قد اصطفى من عباده من يأمرون بالأصلاح ويدافعون عن القيم ويغيروا من مسار هذه الدنيا لينقلوها من حال الى احسن حال ، فأذا كنت من هؤلاء فأبشر بالخير واحمد الله على هذه النعمه التى قد حُرم منها الكثير من اصدقائك ومعارفك واقاربك ومن هم حولك ، وللتأكد من ذلك انظر حولك ستجد انك على الاقل من بين كل خمس اشخاص تعرفهم هناك ثلاثه على الاقل ليس لحياتهم معنى !
نعم ، فهم ربما يكونوا اغنياء او موفوري الصحة والجاة ولكن ... السؤال هنا ماذا فعلوا في الحياة وهل كانت لهم بصمات في المجتمع وهل لوجودهم اهمية في هذا العالم ام هم عالة علية ؟
ان عظمة اي انسان تحدد بمدى انجازاتة وبصماتة في الحياة وليس بما يملك او بمن يعرف .
فكم من اناساً عاشوا لأنفسهم فقط وماتوا والزمان يلعنهم ولا يذكر لهم اي شيء ولم يبكي عليهم احداً لا من قريب ولا من بعيد .
{فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاء وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ }
وانظروا معي الي قول الحق سبحانة وتعالى وهو يصف شخصيتان متناقضتان في هذا الشأن ، يقول الله سبحانة وتعالى :
{ وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً رَّجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَىَ شَيْءٍ وَهُوَ كَلٌّ عَلَى مَوْلاهُ أَيْنَمَا يُوَجِّههُّ لاَ يَأْتِ بِخَيْرٍ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَن يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }
يالة من مثل رائع من رب العزة فهو يضرب مثلاً لرجل ابكم ليدل على عدم فهمة للكلام أو سماعه لغيرة فهو كَل وعالة لا يقدر على شيئ واينما كان واينما عاش فهو لا يأتي بخير ، والله يسأل سؤال تعجبي وهو هل يستوى هذا الشخص مع شخص ايجابي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكرويتبع الحق والطريق المستقيم ؟.
طبعاً لا يستون .
انه المقياس الإلهي في تقييم الانسان ، فميزان تقييم الانسان هو مدى انجازة في حياتة وما تركة للبشرية ولمن بعدة من خير ينفعهم وينتفع به غيرهم .
اما الانسان الذي يعيش هكذا لا لشيئ الا لنفسة فهو ليس اهل لأن يكون في ركب العظماء الذين يذكرهم الناس بالخير ويترحمون عليهم احياءاً كانوا او اموات .
والان بعد هذه الآيات الكريمة وبعد معرفتك لمقياس الانسانيه .
دعنى أسألك السؤال مرة أخرى وهو :
هل مازلت مصراً على انك لن تستطيع فعل شيئ وانك هكذا بعجزك ووقوفك مكتوف الايدي افضل ام انك تأكدت انك على صواب في اكمالك لهذه الرحلة العظيمة ؟
حسناً ما دمت تقرأ فأنت تعلم مدى اهمية الامر وبدأت فعلاً تقتنع فعلياً بقدراتك على الاسهام في تغيير العالم .

ولكن قد يقول بعضاً منكم ان تغيير العالم شيئ ليس بالهين او البسيط فالعالم صعب تغييره والمسؤلية كبيرة و......
ولكن قبل ان تكمل كلامك سأورد لك بعض من الامثلة الحية لأناس عاشوا قبل منا وعاشوا بيننا وقد استطاعوا ان يحدثوا فرقاً ولو بسيطاً في العالم

امثله على المصلحون الذين غيروا العالم :

- سيدنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم (نقل الدنيا من عباده الاصنام والبهائم والجمادات الى عباده الله سبحانه وتعالى وارسى قواعد الحب والاخاء فى نفوس العالمين واسس دوله اسلاميه ما زال صداها مسموع الى الان )

- عمر بن عبد العزيز (فى فتره خلافته ملئ الدنيا عدلاً وعلماً للدرجه التى كان يرى الناس الاموال فى الطرقات ولا يريدون ان يأخذوها من شده غناهم ووصل عدله هذا الى الغير مسلمين والي الدول الغربية ايضاً وكل هذا في فترة خلافه لم تتجاوز التاسعه والعشرون شهراً فقط )

- د. ابراهيم الفقي ( استطاع بمجهوده ان ينشر فكر التنميه البشريه فى العالم العربي كله والغربي ايضاً ، وتم اختياره من احسن 6 مدربين على مستوى العالم وتم اختيار مركزه من افضل 5 مراكز للتنميه فى العالم اجمع )

- ا. عمرو خالد ( استطاع ان يثبت فكر الاسلام المتسامح والشامل فى كثير من الاذهان وغير وجه نظرالكثير من الاشخاص فى العالم كله تجاه الاسلام الى الافضل وقام بالعديد من الحملات فى العالم كله لمحاربه المفاسد مثل التدخين والمخدرات و...)

اخوانى فى الله سأكتفى بهذه النماذج العظيمه فقط حتى لا اطيل عليكم واعلموا ان هناك الكثير والكثير من المصلحين الذين غيروا العالم واستطاعوا ان يحدثوا به فرق كبيرا .وبعد قرائتكم لهذه النماذج الا يظن كلاً منكم ان بأمكانه ان يغير العالم ؟ نعم بأمكان اى انسان ان يغير العالم ويحدث به ولو فرق بسيط ليجعله مكاناً افضل للعيش والحياه .وليس المطلب هو ان تغير العالم بأكملة وتغير كل الشعوب في كل مكان ولكن احدث فية ولو فرق بسيط يتذكرك به الناس وساهم ولو بقدر ضئيل في التغيير.
فلو ربيتي ابنك الصغير بطريقة طيبة وصالحة فتكوني هكذا اسهمتي في تغيير العالم .
ولو ساعدت شاباً على تغيير نظرته للحياة من اليأس والتشاؤم الي الايجابية فتكون هكذا اسهمت في تغيير العالم .
لو سطرت بيدك موضوع قيم واستفاد به احد الاشخاص تكون هكذا اسهمت في تغيير العالم .
وبعد ان اقتنعتم بأن لكلا منكم الفرصه فى تغيير العالم وان الامور ما زالت فى ايديكم بقى علي ان اخبركم بأن الانسان اذا اراد ان يغير العالم عليه اولاً ان يبدأ بنفسه ثم بأهله ثم بمجتمعه ثم ببلده ثم العالم اجمع ان شاء الله ، واذا رأينا سير هولاء المصلحين سنجد انهم بدأوا بأنفسهم مروراً بهذه المراحل حتى وصلوا الى ما يبتغون ، وان كلمة السر في التغيير هي الفرد فعندما استطاع الطفل في بداية المقالة ان يكمل صورة الشخص استطاع بكل سهولة وبتلقائية ان يكمل صوره العالم .
واقرأوا معي هذه الوصية الصغيره لشخص على فراش الموت وهو يقول:

(عندما كنت صغيرا ، ولم يكن لخيالي حدود ، كنت أحلم بأن أغير العالم . وعندما كبرت ، اكتشفت انه من الصعب تغيير العالم ، فقررت أن أقصر نظري وأكتفي بتغيير دولتي فقط، لكن حتى ذلك لم يكن ممكناً. ومع تقدمي في السن وفي محاولة أخيرة ويائسة قررت أن أغير عائلتي وهم الأقربين إلي، لكن لم يعد هناك منهم احد يمكن تغييره .......

والآن .. وأنا على فراش الموت ، أدركت فجأة أني لو فقط غيرت نفسي أولاً ، فإن عائلتي ستقتدي بي وتتغير ، وبتشجيعهم و مؤازرتهم فسأكون قادر على تغيير مجتمعي ، ومن يدري فربما استطعت تغيير العالم )

فهيا يا اخوانى انها دعوه لكم جميعاً لتبدأوا من الان فى التفكير الجاد فى التغيير والاصلاح ، واعلموا ان العجز واليأس ليس من شيم المسلمين او أولى العزم .

ولا يهم كم عمرك ؟ او ما معك من مال ؟ او ما وضعك فى المجتمع ؟

ولكن كل ما يلزمك هو التفكير فى الامر وان تجعله فى حيز انشغالك وان تكون ذو همه عاليه يصاحبها الصبر والاصرار وان تكون على علم بأمكانياتك ومهاراتك التى سوف تساعدك على تغيير العالم .

ابدأ من الان فمن يدري فلربما كلمة تقولها او سطراً تكتبة يغير من العشرات بل الآلف بل العالم بأسره .
هيا ابدأ فأذا غيرت شيئاً فهنيئاً لك هذا النجاح واذا لم تستطع فكفاك فخراً انك ايجابي وانك ممن يحولون تغيير العالم واصلاحه الى الافضل وتذكر انة لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خيراً لك من الدنيا وما فيها .

اخوكم الذي يأمل بتغيير العالم للأفضل / محمد البنا

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت وأليه أنيب )